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是正教正义正行正解正业正智。若多若少。众不问菩萨人天等。定其是非也。若佛所说。即是了教。菩萨等说。尽名不了教也。应知。是故今时仰劝一切有缘往生人等。唯可深信佛语。专注奉行。不可信用菩萨等不相应教。以为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434645945.html
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受;若是菩萨等因人,智行未满故,其所言说不足信用;这便是“就人立信”。故大师作结论说:“一佛所说即一切佛同证诚其事,此名就人立信。” 此释迦、诸佛所说之念佛法是本愿力之法,是名号全现之行,以此行业安...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745947.html
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rdquo;,或譬如“你今晚必须来参加我的宴会”。这两句话的语气,就不像第一句那么强硬,它只是表示“如果我不还钱的话,我将会失去信用或其他”,和“...
杨政河
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546037.html
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认为自己像个包青天,无私的在仲裁这阴阳间千古的恩怨呢!” 而在她排解因果恩怨的过程里,她发现,那些无形的众生,对照人的私心,往往比人还善良、可爱、讲信用,常常这些无形的众生,慈悲善良的心都被引发出来,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462746261.html
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社会的信用体系。其基点在于一个社会及其民众所具有的「诚信」。我们发现,在佛教的相关戒律中,就有着丰富的「诚信」内涵。从传统伦理学的意义上讲,佛教要求信众持戒的目的在于「止恶从善」,增进个体道德,进而趣...
王觉溟
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482946341.html
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信用群幸,朝经混乱,赏罚无章。侯景叛乱,围京师,衍忧愤而崩于净居殿,追尊为武皇帝,庙曰高祖。 衍自少力学,服膺大儒刘瓛,洞达儒玄,有经义等二百余卷,佛经义记数百卷,又造《通史》,躬制赞序,凡六百卷;...
龚显宗
|佛学论文|因明|五明|
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三菩提者,后成佛时,得正眷属、诸魔外道,不能沮坏。” “复次、龙王!若离恶口,即得成就八种净业。何等为八?一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言...
慈德居士
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104549415.html
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,在户县终南山下结草庵静修,他的清苦生活感化了长安民众,对他十分崇敬,涕吐都要背过他居住的方向。 罗什忠于佛法,极讲信用,他曾向僧俗表示,他所译之经、所说之法如有一句不实,死后火化,舌头焦烂。据说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110649475.html
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,唯可深信佛语,专注奉行;不可信用菩萨等不相应教,以为疑碍。抱惑自迷,废失往生之大益。仰愿一切行者等,一心唯信佛语,不顾身命,决定依行。佛遣舍者即舍,佛遣行者即行,佛遣去者即去,是名随顺佛教,是名随顺...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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愣了一下才回神的欣慧,恢复理智地想:「若卖掉房子,还清赌债,他真能从此戒赌吗?」
浩威的信用,在欣慧眼中,早已彻底破产,害怕一无所有的她,二话不说表示:「我选择离婚!但,我没有五十万元。」
本...
赖怡伶等
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